La historia y la filosofía del Aikido

El Aikido es un arte marcial, basado en la autodefensa, que enseña a transformar y neutralizar una acción agresiva. Para un observador ocasional podría parecer una bellísima danza, debido a sus movimientos armónicos y circulares, pero es un eficaz arte marcial: es el arte de la espada.

El Aikido tiene sus orígenes en antiguas técnicas de combate japonesas, de carácter secreto y reservadas a unos pocos discípulos de origen noble es, además, el fruto de largos años de estudio y de práctica de su fundador, el grandísimo Maestro Morihei Ueshiba.

La práctica del Aikido aporta bienestar al cuerpo y a la mente: el Aikido es meditación en movimiento.

Con el ejercicio de la respiración, con sus técnicas (agarres, caídas, torsiones, estiramiento de los músculos,…) estimula y masajea los canales de energía vital que recorren nuestro cuerpo (los llamados meridianos energéticos). Por lo tanto, un entrenamiento constante aporta beneficios cada vez más evidentes al aparato músculo-esquelético, cardio-circulatorio, metabólico, inmunitario y a la coordinación de los movimientos.

El Aikido, según el fundador, es una disciplina basada en las leyes de la naturaleza y en el orden del universo que, con la voluntad y la correcta actitud, ayuda a fortalecer el carácter, a aumentar el respeto hacia uno mismo y hacia los demás; enseña a transformar nuestra agresividad y nuestras dificultades diarias en alegría. No teniendo un carácter competitivo, el Aikido recurre a la práctica de la colaboración para enriquecer el espíritu de armonía y de la común asistencia y por tanto, hace expresar nuestra verdadera naturaleza como seres humanos.

Puede ser practicado por todos sin límite de edad o de sexo.

Historia del Aikido

El Aikido es considerado como un moderno arte marcial japonés. Los practicantes se denominan aikidokas. Fue desarrollado por Morihei Ueshiba (también llamado por los aikidokas O-Sensei "Gran Maestro") en el período que va desde los años 1930 a los años 1960. Técnicamente la mayor parte de la Aikido deriva del Daitoryu Aikijujutsu, forma del jujutsu y del kenjutsu o arte de la espada japonesa.

El nombre del Aikido está formado por tres caracteres chino-japoneses, que usando la trascripción más común son escritos como: Ai, Ki y Do. A menudo son traducidos respectivamente como: armonía, energía y camino, por lo tanto, Aikido puede ser traducido como "el camino de la armonía a través de la energía". Otra interpretación común de los ideogramas es: armonía, espíritu y vía; por lo tanto Aikido se convierte en: "la vía de la armonía a través del espíritu."

Ambas interpretaciones ponen de manifiesto el hecho de que las técnicas del Aikido se basan en el control del atacante, controlando y desviando su energía sin llegar a bloquearla.

Morihei Ueshiba desarrolló el Aikido, después de haber estudiado a fondo el jujutsu, (principalmente el Daito Ryu aikijutsu) incorporando los movimientos del yari (lanza), del Jo (palo corto: 127 o 123 cm) y probablemente también del juken (bayoneta). La influencia de la espada es muy fuerte; se puede decir que un practicante de Aikido mueve su brazo como si fuera una espada. Los ataques en shomenuchi y yokomenuchi provienen ambos de los ataques con armas. Algunas escuelas de Aikido no utilizan las armas en el entrenamiento, otras por el contrario dedican la mitad de su tiempo al estudio del bokken (espada de madera), del Jo (palo) y del tanto (cuchillo de madera). La mayor parte de las técnicas del Aikido podrán ser efectuadas tanto armados con la espada o con el palo como con las manos desnudas.

La filosofía del Aikido.

Morihei Ueshiba

"No hay enemigo en el Aikido. Se equivocan si piensan que el Budo (arte marcial orientada en el sentido espiritual) significa tener adversarios y enemigos, y ser fuertes y hacerlos caer. No hay ni adversarios ni enemigos para el verdadero Budo... El Budo es ser una sola cosa con el universo... Quien ha sido introducido en el secreto del Aikido tiene el universo en si mismo, y puede decir "yo soy el universo"... Yo no he sido nunca vencido, por muy rápido que el enemigo pudiera atacar. Esto no se debe a que mi técnica sea más veloz, no se trata de una cuestión de rapidez: el combate se acabó antes de haber empezado. Cuando un enemigo trata de combatir conmigo, tiene que romper la armonía del universo, por tanto en el momento en que le surge la idea de luchar, ya es golpeado: no hay una medida del tiempo rápido o lento. Aikido es no resistencia, por eso siempre es el vencedor."

"Si el corazón es abierto y puro, no hay espacio para el daño; y al nivel más profundo, amor y voluntad son sólo una cosa sola."

"... Quiero… unir a todas las personas a través de la armonía y el amor. Creo que este es el objetivo del Aikido... El verdadero arte marcial, que yo llamo Tome -Musu Aiki, abraca el todo convirtiéndolo en amor y trabaja por la paz de todos los seres humanos… (parte de un discurso pronunciado el 28 de febrero de 1961 en la isla de Hawai) ..... El Aikido no es un deporte competitivo en el que se debe elegir a un ganador, todos, los de mediana edad, los ancianos, las mujeres, los niños, pueden participar plenamente. .... Esperamos que la armonía y la cooperación (Ai-Ki) se transmitan...Espero que comprendan que el espíritu del Aikido no es luchar contra los otros ......."

Éstos son otros dos puntos de vista, el primero del Maestro Zen (una disciplina a la que el Aikido está íntimamente ligado) Deshimaru, el segundo es del 1º Doshu Ueshiba Kisshomaru, hijo del fundador, dirigió el Aikido Mundial hasta su muerte en enero de 1999:

"El Budo es el camino del guerrero, se refiere al conjunto de las artes marciales japonesas. El Budo ha investigado directamente la relación entre la ética, la religión y la filosofía.

Su relación con el deporte es algo muy reciente. Los textos antiguos que hacen referencia al Budo se refieren esencialmente a la cultura de la mente y a la reflexión sobre la naturaleza de uno mismo: ¿quién soy yo?. En japonés "DO" significa "el camino". ¿Cómo se practica este camino? ¿Con qué método se puede recorrer? No es sólo una técnica, un waza, y mucho menos una competición deportiva. El Budo incluye artes como el Kendo, Judo, Aikido y Kyudo. Sin embargo, el termino BU, significa entre otras cosas, el medio para parar la lucha. Por lo tanto el Budo no es para competir, sino para encontrar la paz y el autocontrol.

De hecho, DO es el camino, el método, la enseñanza para comprender plenamente la naturaleza de uno mismo. El camino de Buda, Butsu-Do, es el que permite descubrir realmente nuestra naturaleza original, el que permite el despertar del ego dormido (nuestro pequeño yo) y lograr la más alta y la mas completa personalidad".

(Taisen Deshimaru Roshi, de "Zen y artes marciales" - ed. El Círculo)

“El Budo no es el medio para destruir al oponente con la fuerza o con armas mortíferas. Ni para llevar al mundo a la destrucción con las armas u otros medios ilegítimos. El verdadero Budo llama a poner orden en la energía interior del universo, a proteger la paz en el mundo, a imitar, y al mismo tiempo preservar, todas las cosas de la naturaleza en su forma verdadera. La práctica del Budo equivale a fortalecer el amor del kami (el dios que crea, conserva y alimenta todas las cosas en la naturaleza) en el interior de su cuerpo y de su alma .[...].

Significa amortiguar los instintos agresivos, combativos, destructivos de todas las personas y dirigir el poder de la creatividad. Esta filosofía implica un compromiso, que es mucho mayor cuando se enseña mediante un arte marcial, pero ésta es la esencia del Budo "

(Kisshomaru Ueshiba primer Doshu del Aikido de "el espíritu del Aikido" - ed. Mediterranee)

Un extracto del manual de 1938: BUDO

Escrito por el fundador del Aikido, Morihei Ueshiba.
Traducido del japonés al Inglés por Mark L. Larson
Traducido del francés al italiano por Mirka Mazzavillani

Durante el entrenamiento en el Aikido:

• 1. El Aikido puede decidir entre la vida y la muerte en un golpe, por ello, durante el entrenamiento, sigue las instrucciones del maestro y no participes en concursos de fuerza.
  
  
• 2. El Aikido es un camino que hace que una persona equivalga a miles, por lo tanto, durante el entrenamiento, siempre debes ser consciente no sólo del espacio delante de ti, sino de lo que sucede en todas las direcciones.
  
  
• 3. El entrenamiento debe ser siempre una experiencia agradable.
  
  
• 4. Un maestro sólo puede transmitir una parte de la enseñanza. Para poder utilizar una técnica, ésta debe ser aprendida a través de un entrenamiento y una aplicación implacables. Sólo entonces empieza a ser asimilada por el cuerpo. Es inútil tratar de aprender muchas técnicas. Para dominar una técnica, ésta tiene que ser asimilada primero.
  
  
• 5. El entrenamiento diario comienza con el Tai no Henka. Aumentando gradualmente la intensidad del entrenamiento. Hay que asegurarse de no exceder la capacidad de nuestro cuerpo. Incluso los ancianos no deberían hacerse daño. Hay que divertirse con el entrenamiento y tratar de entender el verdadero propósito de la formación.
  
  
• 6. El Aikido es un entrenamiento de la mente y el cuerpo. Su objetivo es formar a las personas de buena fe. Puesto que todas las técnicas son totalmente secretas, no deben ser reveladas de forma indiscriminada. Se debe evitar la aplicación indebida de cualquier técni